home *** CD-ROM | disk | FTP | other *** search
/ Bible Heaven / Bible Heaven.iso / online / topics27 / t29700 < prev    next >
Text File  |  1994-03-10  |  32KB  |  583 lines

  1. 29700
  2.  next 29701
  3. 29701
  4.  November 1                                               Evening
  5.  
  6.  \\"And knew not until the flood came, and took them all away: so\\
  7.  \\shall also the coming of the Son of man be."\\
  8.                                                   --Matthew 24:39
  9.  
  10.     Universal was the doom, neither rich nor poor escaped: the
  11.  learned and the illiterate, the admired and the abhorred, the
  12.  religious and the profane, the old and the young, all sank in
  13.  one common ruin. Some had doubtless ridiculed the patriarch--
  14.  where now their merry jests? Others had threatened him for his
  15.  zeal which they counted madness--where now their boastings and
  16.  hard speeches? The critic who judged the old man's work is
  17.  drowned in the same sea which covers his sneering companions.
  18.  Those who spoke patronizingly of the good man's fidelity to his
  19.  convictions, but shared not in them, have sunk to rise no more,
  20.  and the workers who for pay helped to build the wondrous ark,
  21.  are all lost also. The flood swept them \\all\\ away, and made
  22.  no single exception. Even so, out of Christ, final destruction
  23.  is sure to every man of woman born; no rank, possession, or
  24.  character, shall suffice to save a single soul who has not
  25.  believed in the Lord Jesus. My soul, behold this wide-spread
  26.  judgment and tremble at it.
  27.  
  28.     How marvellous the general apathy! they were all eating and
  29.  drinking, marrying and giving in marriage, till the awful
  30.  morning dawned. There was not one wise man upon earth out of the
  31.  ark. Folly duped the whole race, folly as to self-preservation--
  32.  the most foolish of all follies. Folly in doubting the most true
  33.  God--the most malignant of fooleries. Strange, my soul, is it
  34.  not? All men are negligent of their souls till grace gives them
  35.  reason, then they leave their madness and act like rational
  36.  beings, but not till then.
  37.  
  38.     \\All\\, blessed be God, were safe in the ark, no ruin
  39.  entered there. From the huge elephant down to the tiny mouse all
  40.  were safe. The timid hare was equally secure with the courageous
  41.  lion, the helpless cony as safe as the laborious ox. All are
  42.  safe in Jesus. My soul, art thou in him?
  43.  
  44. 29702
  45.  November 2                                               Evening
  46.  
  47.  \\"Horror hath taken hold upon me because of the wicked that\\
  48.  \\forsake thy law."\\
  49.                                                    --Psalm 119:53
  50.  
  51.     My soul, feelest thou this holy shuddering at the sins of
  52.  others? for otherwise thou lackest inward holiness. David's
  53.  cheeks were wet with rivers of waters because of prevailing
  54.  unholiness; Jeremiah desired eyes like fountains that he might
  55.  lament the iniquities of Israel, and Lot was vexed with the
  56.  conversation of the men of Sodom. Those upon whom the mark was
  57.  set in Ezekiel's vision, were those who sighed and cried for the
  58.  abominations of Jerusalem. It cannot but grieve gracious souls
  59.  to see what pains men take to go to hell. They know the evil of
  60.  sin experimentally, and they are alarmed to see others flying
  61.  like moths into its blaze. Sin makes the righteous shudder,
  62.  because it violates a holy law, which it is to every man's
  63.  highest interest to keep; it pulls down the pillars of the
  64.  commonwealth. Sin in others horrifies a believer, because it
  65.  puts him in mind of the baseness of his own heart: when he sees
  66.  a transgressor he cries with the saint mentioned by Bernard, "He
  67.  fell to-day, and I may fall to-morrow." Sin to a believer is
  68.  horrible, because it crucified the Saviour; he sees in every
  69.  iniquity the nails and spear. How can a saved soul behold that
  70.  cursed kill-Christ sin without abhorrence? Say, my heart, dost
  71.  thou sensibly join in all this? It is an awful thing to insult
  72.  God to his face. The good God deserves better treatment, the
  73.  great God claims it, the just God will have it, or repay his
  74.  adversary to his face. An awakened heart trembles at the
  75.  audacity of sin, and stands alarmed at the contemplation of its
  76.  punishment. How monstrous a thing is rebellion! How direful a
  77.  doom is prepared for the ungodly! My soul, never laugh at sin's
  78.  fooleries, lest thou come to smile at sin itself. It is thine
  79.  enemy, and thy Lord's enemy--view it with detestation, for so
  80.  only canst thou evidence the possession of holiness, without
  81.  which no man can see the Lord.
  82.  
  83. 29703
  84.  November 3                                               Evening
  85.  
  86.  \\"Their prayer came up to his holy dwelling place, even unto\\
  87.  \\heaven."\\
  88.                                              --2 Chronicles 30:27
  89.  
  90.     Prayer is the never-failing resort of the Christian in any
  91.  case, in every plight. When you cannot use your sword you may
  92.  take to the weapon of all-prayer. Your powder may be damp, your
  93.  bow-string may be relaxed, but the weapon of all-prayer need
  94.  never be out of order. Leviathan laughs at the javelin, but he
  95.  trembles at prayer. Sword and spear need furbishing, but prayer
  96.  never rusts, and when we think it most blunt it cuts the best.
  97.  Prayer is an open door which none can shut. Devils may surround
  98.  you on all sides, but the way upward is always open, and as long
  99.  as that road is unobstructed, you will not fall into the enemy's
  100.  hand. We can never be taken by blockade, escalade, mine, or
  101.  storm, so long as heavenly succours can come down to us by
  102.  Jacob's ladder to relieve us in the time of our necessities.
  103.  Prayer is never out of season: in summer and in winter its
  104.  merchandise is precious. Prayer gains audience with heaven in
  105.  the dead of night, in the midst of business, in the heat of
  106.  noonday, in the shades of evening. In every condition, whether
  107.  of poverty, or sickness, or obscurity, or slander, or doubt,
  108.  your covenant God will welcome your prayer and answer it from
  109.  his holy place. Nor is prayer ever \\futile\\. True prayer is
  110.  evermore true power. You may not always get what you ask, but
  111.  you shall always have your real wants supplied. When God does
  112.  not answer his children according to the letter, he does so
  113.  according to the spirit. If thou askest for coarse meal, wilt
  114.  thou be angered because he gives thee the finest flour? If thou
  115.  seekest bodily health, shouldst thou complain if instead thereof
  116.  he makes thy sickness turn to the healing of spiritual maladies?
  117.  Is it not better to have the cross sanctified than removed? This
  118.  evening, my soul, forget not to offer thy petition and request,
  119.  for the Lord is ready to grant thee thy desires.
  120.  
  121. 29704
  122.  November 4                                               Evening
  123.  
  124.  \\"In thy light shall we see light."\\
  125.                                                      --Psalm 36:9
  126.  
  127.     No lips can tell the love of Christ to the heart till Jesus
  128.  himself shall speak within. Descriptions all fall flat and tame
  129.  unless the Holy Ghost fills them with life and power; till our
  130.  Immanuel reveals himself within, the soul sees him not. If you
  131.  would see the sun, would you gather together the common means of
  132.  illumination, and seek in that way to behold the orb of day? No,
  133.  the wise man knoweth that the sun must reveal itself, and only
  134.  by its own blaze can that mighty lamp be seen. It is so with
  135.  Christ. "Blessed art thou, Simon Bar-jona:" said he to Peter,
  136.  "for flesh and blood hath not revealed this unto thee." Purify
  137.  flesh and blood by any educational process you may select,
  138.  elevate mental faculties to the highest degree of intellectual
  139.  power, yet none of these can reveal Christ. The Spirit of God
  140.  must come with power, and overshadow the man with his wings, and
  141.  then in that mystic holy of holies the Lord Jesus must display
  142.  himself to the sanctified eye, as he doth not unto the purblind
  143.  sons of men. Christ must be his own mirror. The great mass of
  144.  this blear-eyed world can see nothing of the ineffable glories
  145.  of Immanuel. He stands before them without form or comeliness, a
  146.  root out of a dry ground, rejected by the vain and despised by
  147.  the proud. Only where the Spirit has touched the eye with
  148.  eye-salve, quickened the heart with divine life, and educated
  149.  the soul to a heavenly taste, only there is he understood. "To
  150.  you that believe he is precious"; to you he is the chief
  151.  corner-stone, the Rock of your salvation, your all in all; but
  152.  to others he is "a stone of stumbling and a rock of offence."
  153.  Happy are those to whom our Lord manifests himself, for his
  154.  promise to such is that he will \\make his abode with them\\. O
  155.  Jesus, our Lord, our heart is open, come in, and go out no more
  156.  for ever. Show thyself to us now! Favour us with a glimpse of
  157.  thine all-conquering charms.
  158.  
  159. 29705
  160.  November 5                                               Evening
  161.  
  162.  \\"Be thankful unto him, and bless his name."\\
  163.                                                     --Psalm 100:4
  164.  
  165.     Our Lord would have all his people rich in high and happy
  166.  thoughts concerning his blessed person. Jesus is not content
  167.  that his brethren should think meanly of him; it is his pleasure
  168.  that his espoused ones should be delighted with his beauty. We
  169.  are not to regard him as a bare necessary, like to bread and
  170.  water, but as a luxurious delicacy, as a rare and ravishing
  171.  delight. To this end he has revealed himself as the "pearl of
  172.  great price" in its peerless beauty, as the "bundle of myrrh" in
  173.  its refreshing fragrance, as the "rose of Sharon" in its lasting
  174.  perfume, as the "lily" in its spotless purity.
  175.  
  176.     As a help to high thoughts of Christ, remember the estimation
  177.  that Christ is had in beyond the skies, where things are
  178.  measured by the right standard. Think how God esteems the Only
  179.  Begotten, his unspeakable gift to us. Consider what the angels
  180.  think of him, as they count it their highest honour to veil
  181.  their faces at his feet. Consider what the blood-washed think of
  182.  him, as day without night they sing his well deserved praises.
  183.  High thoughts of Christ will enable us to act consistently with
  184.  our relations towards him. The more loftily we see Christ
  185.  enthroned, and the more lowly we are when bowing before the foot
  186.  of the throne, the more truly shall we be prepared to act our
  187.  part towards him. Our Lord Jesus desires us to think well of
  188.  him, that we may submit cheerfully to his authority. High
  189.  thoughts of him increase our love. Love and esteem go together.
  190.  Therefore, believer, think much of your Master's excellencies.
  191.  Study him in his primeval glory, before he took upon himself
  192.  your nature! Think of the mighty love which drew him from his
  193.  throne to die upon the cross! Admire him as he conquers all the
  194.  powers of hell! See him risen, crowned, glorified! Bow before
  195.  him as the Wonderful, the Counsellor, the mighty God, for only
  196.  thus will your love to him be what it should.
  197.  
  198. 29706
  199.  November 6                                               Evening
  200.  
  201.  \\"Saying, This is the blood of the testament which God hath\\
  202.  \\enjoined unto you."\\
  203.                                                    --Hebrews 9:20
  204.  
  205.     There is a strange power about the very name of blood, and
  206.  the sight of it is always affecting. A kind heart cannot bear to
  207.  see a sparrow bleed, and unless familiarized by use, turns away
  208.  with horror at the slaughter of a beast. As to the blood of men,
  209.  it is a consecrated thing: it is murder to shed it in wrath, it
  210.  is a dreadful crime to squander it in war. Is this solemnity
  211.  occasioned by the fact that the blood is the life, and the
  212.  pouring of it forth the token of death? We think so. When we
  213.  rise to contemplate the blood of the Son of God, our awe is yet
  214.  more increased, and we shudder as we think of the guilt of sin,
  215.  and the terrible penalty which the Sin-bearer endured. Blood,
  216.  always precious, is priceless when it streams from Immanuel's
  217.  side. The blood of Jesus seals the \\covenant\\ of grace, and
  218.  makes it for ever sure. Covenants of old were made by sacrifice,
  219.  and the everlasting covenant was ratified in the same manner.
  220.  Oh, the delight of being saved upon the sure foundation of
  221.  divine engagements which cannot be dishonoured! Salvation by the
  222.  works of the law is a frail and broken vessel whose shipwreck is
  223.  sure; but the covenant vessel fears no storms, for the blood
  224.  ensures the whole. The blood of Jesus made his \\testament\\
  225.  valid. Wills are of no power unless the testators die. In this
  226.  light the soldier's spear is a blessed aid to faith, since it
  227.  proved our Lord to be really dead. Doubts upon that matter there
  228.  can be none, and we may boldly appropriate the legacies which he
  229.  has left for his people. Happy they who see their title to
  230.  heavenly blessings assured to them by a dying Saviour. But has
  231.  this blood no voice to us? Does it not bid us sanctify ourselves
  232.  unto him by whom we have been redeemed? Does it not call us to
  233.  newness of life, and incite us to entire consecration to the
  234.  Lord? O that the power of the blood might be known, and felt in
  235.  us this night!
  236.  
  237. 29707
  238.  November 7                                               Evening
  239.  
  240.  \\"And ye shall be witnesses unto me."\\
  241.                                                        --Acts 1:8
  242.  
  243.     In order to learn how to discharge your duty as a witness for
  244.  Christ, look at his example. He is always witnessing: by the
  245.  well of Samaria, or in the Temple of Jerusalem: by the lake of
  246.  Gennesaret, or on the mountain's brow. He is witnessing night
  247.  and day; his mighty prayers are as vocal to God as his daily
  248.  services. He witnesses under all circumstances; Scribes and
  249.  Pharisees cannot shut his mouth; even before Pilate he witnesses
  250.  a good confession. He witnesses so clearly, and distinctly that
  251.  there is no mistake in him. Christian, make your life a clear
  252.  testimony. Be you as the brook wherein you may see every stone
  253.  at the bottom--not as the muddy creek, of which you only see the
  254.  surface--but clear and transparent, so that your heart's love to
  255.  God and man may be visible to all. You need not say, "I am
  256.  true:" be true. Boast not of integrity, but be upright. So shall
  257.  your testimony be such that men cannot help seeing it. Never,
  258.  for fear of feeble man, restrain your witness. Your lips have
  259.  been warmed with a coal from off the altar; let them speak as
  260.  like heaven-touched lips should do. "In the morning sow thy
  261.  seed, and in the evening withhold not thine hand." Watch not the
  262.  clouds, consult not the wind--in season and out of season
  263.  witness for the Saviour, and if it shall come to pass that for
  264.  Christ's sake and the gospel's you shall endure suffering in any
  265.  shape, shrink not, but rejoice in the honour thus conferred upon
  266.  you, that you are counted worthy to suffer with your Lord; and
  267.  joy also in this--that your sufferings, your losses, and
  268.  persecutions shall make you a platform, from which the more
  269.  vigorously and with greater power you shall witness for Christ
  270.  Jesus. Study your great Exemplar, and be filled with his Spirit.
  271.  Remember that you need much teaching, much upholding, much
  272.  grace, and much humility, if your witnessing is to be to your
  273.  Master's glory.
  274.  
  275. 29708
  276.  November 8                                               Evening
  277.  
  278.  \\"The Master saith, Where is the guestchamber, where I shall\\
  279.  \\eat the passover with my disciples?"\\
  280.                                                      --Mark 14:14
  281.  
  282.     Jerusalem at the time of the passover was one great inn; each
  283.  householder had invited his own friends, but no one had invited
  284.  the Saviour, and he had no dwelling of his own. It was by his
  285.  own supernatural power that he found himself an upper room in
  286.  which to keep the feast. It is so even to this day--Jesus is not
  287.  received among the sons of men save only where by his
  288.  supernatural power and grace he makes the heart anew. All doors
  289.  are open enough to the prince of darkness, but Jesus must clear
  290.  a way for himself or lodge in the streets. It was through the
  291.  mysterious power exerted by our Lord that the householder raised
  292.  no question, but at once cheerfully and joyfully opened his
  293.  guestchamber. Who he was, and what he was, we do not know, but
  294.  he readily accepted the honour which the Redeemer proposed to
  295.  confer upon him. In like manner it is still discovered who are
  296.  the Lord's chosen, and who are not; for when the gospel comes to
  297.  some, they fight against it, and will not have it, but where men
  298.  receive it, welcoming it, this is a sure indication that there
  299.  is a secret work going on in the soul, and that God has chosen
  300.  them unto eternal life. Are you willing, dear reader, to receive
  301.  Christ? then there is no difficulty in the way; Christ will be
  302.  your guest; his own power is working with you, making you
  303.  willing. What an honour to entertain the Son of God! The heaven
  304.  of heavens cannot contain him, and yet he condescends to find a
  305.  house within our hearts! We are not worthy that he should come
  306.  under our roof, but what an unutterable privilege when he
  307.  condescends to enter! for then he makes a feast, and causes us
  308.  to feast with him upon royal dainties, we sit at a banquet where
  309.  the viands are immortal, and give immortality to those who feed
  310.  thereon. Blessed among the sons of Adam is he who entertains the
  311.  angels' Lord.
  312.  
  313. 29709
  314.  November 9                                               Evening
  315.  
  316.  \\"His place of defence shall be the munitions of rocks: bread\\
  317.  \\shall be given him; his waters shall be sure."\\
  318.                                                    --Isaiah 33:16
  319.  
  320.    Do you doubt, O Christian, do you doubt as to whether God will
  321.  fulfil his promise? Shall the munitions of rock be carried by
  322.  storm? Shall the storehouses of heaven fail? Do you think that
  323.  your heavenly Father, though he knoweth that you have need of
  324.  food and raiment, will yet forget you? When not a sparrow falls
  325.  to the ground without your Father, and the very hairs of your
  326.  head are all numbered, will you mistrust and doubt him? Perhaps
  327.  your affliction will continue upon you till you dare to trust
  328.  your God, and then it shall end. Full many there be who have
  329.  been tried and sore vexed till at last they have been driven in
  330.  sheer desperation to exercise faith in God, and the moment of
  331.  their faith has been the instant of their deliverance; they have
  332.  seen whether God would keep his promise or not. Oh, I pray you,
  333.  doubt him no longer! Please not Satan, and vex not yourself by
  334.  indulging any more those hard thoughts of God. Think it not a
  335.  light matter to doubt Jehovah. Remember, it is a \\sin\\; and
  336.  not a little sin either, but in the highest degree criminal.
  337.  The angels never doubted him, nor the devils either: we alone,
  338.  out of all the beings that God has fashioned, dishonour him by
  339.  unbelief, and tarnish his honour by mistrust. Shame upon us for
  340.  this! Our God does not deserve to be so basely suspected; in our
  341.  past life we have proved him to be true and faithful to his
  342.  word, and with so many instances of his love and of his kindness
  343.  as we have received, and are daily receiving, at his hands, it
  344.  is base and inexcusable that we suffer a doubt to sojourn within
  345.  our heart. May we henceforth wage constant war against doubts of
  346.  our God--enemies to our peace and to his honour; and with an
  347.  unstaggering faith believe that what he has promised he will
  348.  also perform. "Lord, I believe, help thou mine unbelief."
  349. 29710
  350.  November 10                                              Evening
  351.  
  352.  \\"It is enough for the disciple that he be as his master."\\
  353.                                                   --Matthew 10:25
  354.  
  355.     No one will dispute this statement, for it would be unseemly
  356.  for the servant to be exalted above his Master. When our Lord
  357.  was on earth, what was the treatment he received? Were his
  358.  claims acknowledged, his instructions followed, his perfections
  359.  worshipped, by those whom he came to bless? No; "He was despised
  360.  and rejected of men." Outside the camp was his place:
  361.  cross-bearing was his occupation. Did the world yield him solace
  362.  and rest? "Foxes have holes, and the birds of the air have
  363.  nests; but the Son of man hath not where to lay his head." This
  364.  inhospitable country afforded him no shelter: it cast him out
  365.  and crucified him. Such--if you are a follower of Jesus, and
  366.  maintain a consistent, Christ-like walk and conversation--you
  367.  must expect to be the lot of that part of your spiritual life
  368.  which, in its outward development, comes under the observation
  369.  of men. They will treat it as they treated the Saviour--they
  370.  will despise it. Dream not that worldlings will admire you, or
  371.  that the more holy and the more Christ-like you are, the more
  372.  peaceably people will act towards you. They prized not the
  373.  polished gem, how should they value the jewel in the rough? "If
  374.  they have called the Master of the house Beelzebub, how much
  375.  more shall they call them of his household?" If we were more
  376.  like Christ, we should be more hated by his enemies. It were a
  377.  sad dishonour to a child of God to be the world's favourite. It
  378.  is a very ill omen to hear a wicked world clap its hands and
  379.  shout "Well done" to the Christian man. He may begin to look to
  380.  his character, and wonder whether he has not been doing wrong,
  381.  when the unrighteous give him their approbation. Let us be true
  382.  to our Master, and have no friendship with a blind and base
  383.  world which scorns and rejects him. Far be it from us to seek a
  384.  crown of honour where our Lord found a coronet of thorn.
  385. 29711
  386.  November 11                                              Evening
  387.  
  388.  \\"He shall choose our inheritance for us."\\
  389.                                                      --Psalm 47:4
  390.  
  391.     Believer, if your inheritance be a lowly one you should be
  392.  satisfied with your earthly portion; for you may rest assured
  393.  that it is the fittest \\for you\\. Unerring wisdom ordained
  394.  your lot, and selected for you the safest and best condition. A
  395.  ship of large tonnage is to be brought up the river; now, in one
  396.  part of the stream there is a sandbank; should some one ask,
  397.  "Why does the captain steer through the deep part of the channel
  398.  and deviate so much from a straight line?" His answer would be,
  399.  "Because I should not get my vessel into harbour at all if I did
  400.  not keep to the deep channel." So, it may be, you would run
  401.  aground and suffer shipwreck, if your divine Captain did not
  402.  steer you into the depths of affliction where waves of trouble
  403.  follow each other in quick succession. Some plants die if they
  404.  have too much sunshine. It may be that you are planted where you
  405.  get but little, you are put there by the loving Husbandman,
  406.  because only in that situation will you bring forth fruit unto
  407.  perfection. Remember this, had any other condition been better
  408.  for you than the one in which you are, divine love would have
  409.  put you there. You are placed by God in the most suitable
  410.  circumstances, and if you had the choosing of your lot, you
  411.  would soon cry, "Lord, choose my inheritance for me, for by my
  412.  self-will I am pierced through with many sorrows." Be content
  413.  with such things as you have, since the Lord has ordered all
  414.  things for your good. Take up your own daily cross; it is the
  415.  burden best suited for your shoulder, and will prove most
  416.  effective to make you perfect in every good word and work to the
  417.  glory of God. Down busy self, and proud impatience, it is not
  418.  for you to choose, but for the Lord of Love!
  419.  
  420.                  "Trials must and will befall--
  421.                  But with humble faith to see
  422.                  Love inscribed upon them all;
  423.                  This is happiness to me."
  424.  
  425. 29712
  426.  November 12                                              Evening
  427.  
  428.  \\"And it came to pass in those days, that he went out into a\\
  429.  \\mountain to pray, and continued all night in prayer to God."\\
  430.                                                       --Luke 6:12
  431.  
  432.     If ever one of woman born might have lived without prayer, it
  433.  was our spotless, perfect a Lord, and yet none was ever so much
  434.  in supplication as he! Such was his love to his Father, that he
  435.  loved much to be in communion with him: such his love for his
  436.  people, that he desired to be much in intercession for them.
  437.  \\The fact\\ of this eminent prayerfulness of Jesus is a lesson
  438.  for us--he hath given us an example that we may follow in his
  439.  steps. \\The time\\ he chose was admirable, it was the hour of
  440.  silence, when the crowd would not disturb him; the time of
  441.  inaction, when all but himself had ceased to labour; and the
  442.  season when slumber made men forget their woes, and cease their
  443.  applications to him for relief. While others found rest in
  444.  sleep, he refreshed himself with prayer. \\The place\\ was also
  445.  well selected. He was alone where none would intrude, where none
  446.  could observe: thus was he free from Pharisaic ostentation and
  447.  vulgar interruption. Those dark and silent hills were a fit
  448.  oratory for the Son of God. Heaven and earth in midnight
  449.  stillness heard the groans and sighs of the mysterious Being in
  450.  whom both worlds were blended. \\The continuance\\ of his
  451.  pleadings is remarkable; the long watches were not too long; the
  452.  cold wind did not chill his devotions; the grim darkness did not
  453.  darken his faith, or loneliness check his importunity. We
  454.  cannot watch with him one hour, but he watched for us whole
  455.  nights. \\The occasion\\ for this prayer is notable; it was after
  456.  his enemies had been enraged--prayer was his refuge and solace;
  457.  it was before he sent forth the twelve apostles--prayer was the
  458.  gate of his enterprise, the herald of his new work. Should we
  459.  not learn from Jesus to resort to special prayer when we are
  460.  under peculiar trial, or contemplate fresh endeavours for the
  461.  Master's glory? Lord Jesus, teach us to pray.
  462.  
  463. 29713
  464.  November 13                                              Evening
  465.  
  466.  \\"Men ought always to pray."\\
  467.                                                       --Luke 18:1
  468.  
  469.     If \\men\\ ought always to pray and not to faint, much more
  470.  Christian men. Jesus has sent his church into the world on the
  471.  same errand upon which he himself came, and this mission
  472.  includes intercession. What if I say that the church is the
  473.  world's priest? Creation is dumb, but the church is to find a
  474.  mouth for it. It is the church's high privilege to pray with
  475.  acceptance. The door of grace is always open for her petitions,
  476.  and they never return empty-handed. The veil was rent \\for\\
  477.  \\her\\, the blood was sprinkled upon the altar \\for her\\, God
  478.  constantly invites her to ask what she wills. Will she refuse
  479.  the privilege which angels might envy her? Is she not the bride
  480.  of Christ? May she not go in unto her King at every hour? Shall
  481.  she allow the precious privilege to be unused? The church always
  482.  has need for prayer. There are always some in her midst who are
  483.  declining, or falling into open sin. There are lambs to be
  484.  prayed for, that they may be carried in Christ's bosom? the
  485.  strong, lest they grow presumptuous; and the weak, lest they
  486.  become despairing. If we kept up prayer-meetings four-and-twenty
  487.  hours in the day, all the days in the year, we might never be
  488.  without a special subject for supplication. Are we ever without
  489.  the sick and the poor, the afflicted and the wavering? Are we
  490.  ever without those who seek the conversion of relatives, the
  491.  reclaiming of back-sliders, or the salvation of the depraved?
  492.  Nay, with congregations constantly gathering, with ministers
  493.  always preaching, with millions of sinners lying dead in
  494.  trespasses and sins; in a country over which the darkness of
  495.  Romanism is certainly descending; in a world full of idols,
  496.  cruelties, devilries, if the church doth not pray, how shall she
  497.  excuse her base neglect of the commission of her loving Lord?
  498.  Let the church be constant in supplication, let every private
  499.  believer cast his mite of prayer into the treasury.
  500.  
  501. 29714
  502.  November 14                                              Evening
  503.  
  504.  \\"And Laban said, It must not be so done in our country, to\\
  505.  \\give the younger before the firstborn."\\
  506.                                                   --Genesis 29:26
  507.  
  508.     We do not excuse Laban for his dishonesty, but we scruple not
  509.  to learn from the custom which he quoted as his excuse. There
  510.  are some things which must be taken in order, and if we would
  511.  win the second we must secure the first. The second may be the
  512.  more lovely in our eyes, but the rule of the heavenly country
  513.  must stand, and the elder must be married first. For instance,
  514.  many men desire the beautiful and well-favoured Rachel of joy
  515.  and peace in believing, but they must first be wedded to the
  516.  tender-eyed Leah of repentance. Every one falls in love with
  517.  happiness, and many would cheerfully serve twice seven years to
  518.  enjoy it, but according to the rule of the Lord's kingdom, the
  519.  Leah of real holiness must be beloved of our soul before the
  520.  Rachel of true happiness can be attained. Heaven stands not
  521.  first but second, and only by persevering to the end can we win
  522.  a portion in it. The cross must be carried before the crown can
  523.  be worn. We must follow our Lord in his humiliation, or we shall
  524.  never rest with him in glory.
  525.  
  526.     My soul, what sayest thou, art thou so vain as to hope to
  527.  break through the heavenly rule? Dost thou hope for reward
  528.  without labour, or honour without toil? Dismiss the idle
  529.  expectation, and be content to take the ill-favoured things for
  530.  the sake of the sweet love of Jesus, which will recompense thee
  531.  for all. In such a spirit, labouring and suffering, thou wilt
  532.  find bitters grow sweet, and hard things easy. Like Jacob, thy
  533.  years of service will seem unto thee but a few days for the love
  534.  thou hast to Jesus; and when the dear hour of the wedding feast
  535.  shall come, all thy toils shall be as though they had never
  536.  been--an hour with Jesus will make up for ages of pain and
  537.  labour.
  538.  
  539.               Jesus, to win thyself so fair,
  540.               Thy cross I will with gladness bear:
  541.               Since so the rules of heaven ordain,
  542.               The first I'll wed the next to gain.
  543.  
  544. 29715
  545.  November 15                                              Evening
  546.  
  547.  \\"Strengthen, O God, that which thou hast wrought for us."\\
  548.                                                     --Psalm 68:28
  549.  
  550.     It is our wisdom, as well as our necessity, to beseech God
  551.  continually to strengthen that which he has wrought in us. It is
  552.  because of their neglect in this, that many Christians may blame
  553.  themselves for those trials and afflictions of spirit which
  554.  arise from unbelief. It is true that Satan seeks to flood the
  555.  fair garden of the heart and make it a scene of desolation, but
  556.  it is also true that many Christians leave open the sluice-gates
  557.  themselves, and let in the dreadful deluge through carelessness
  558.  and want of prayer to their strong Helper. We often forget that
  559.  the Author of our faith must be the Preserver of it also. The
  560.  lamp which was burning in the temple was never allowed to go
  561.  out, but it had to be daily replenished with fresh oil; in like
  562.  manner, our faith can only live by being sustained with the oil
  563.  of grace, and we can only obtain this from God himself. Foolish
  564.  virgins we shall prove, if we do not secure the needed
  565.  sustenance for our lamps. He who built the world upholds it, or
  566.  it would fall in one tremendous crash; he who made us Christians
  567.  must maintain us by his Spirit, or our ruin will be speedy and
  568.  final. Let us, then, evening by evening, go to our Lord for the
  569.  grace and strength we need. We have a strong argument to plead,
  570.  for it is \\his own work of grace\\ which we ask him to
  571.  strengthen--"\\that which thou hast wrought for us\\." Think you
  572.  he will fail to protect and sustain that? Only let your faith
  573.  take hold of his strength, and all the powers of darkness, led
  574.  on by the master fiend of hell, cannot cast a cloud or shadow
  575.  over your joy and peace. Why faint when you may be strong? Why
  576.  suffer defeat when you may conquer? Oh! take your wavering
  577.  faith and drooping graces to him who can revive and replenish
  578.  them, and earnestly pray, "Strengthen, O God, that which thou
  579.  hast wrought for us."
  580.  
  581. 29716
  582.  next 29751
  583.